L'Indipendent Day, il 4 luglio è stato nell'intenzione di Trump una grande celebrazione ma non tutti gli americani erano d'accordo.

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Ci avevano raccontato che la peste suina non è contagiosa per l’uomo. Balle! non nell'economia globalizzata almeno.

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Una nuova biografia del colonnello ne rivede criticamente la figura contestando l'opposizione al nazismo all'esecutore dell'attentato a Hitler a 75 anni dal 20 luglio 1944. Lo difende la nipote: fece una scelta morale.

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Non certo, per celebrare i 95 anni dalla sua fondazione ha fatto la sua comparsa annuale e semiclandestina, l'Unità. Ma nella storia di oggi, 25 maggio 2019, è stato un atto complesso e contradditorio: nella forma, nei metodi e nei tempi.

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Per ogni europeo che si rispetti chiedersi se qui in italia esista un "problema meridionale" è come chiedersi se la mafia esiste. Ma che il problema fosse stato ben analizzato e risolto dagli inventori della nuova “Via della Seta” non ha solleticato le sinapsi, di nessun leader politico italiano, in altri più profondi pensieri affaccendati.

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Ci sono due modi per commemorare Violet Jessop morta a 84 anni, il 5 maggio 1971. Se sei vittima di superstizioni prima di iniziare la lettura ti consiglio qualche rito o oggetto apotropaico - io porto sempre con me un amuleto a forma di corno -. Questo perchè la sua biografia è di tutto rispetto.

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Il 1° maggio 1947, nell'entroterra palermitano, tra Piana degli Albanesi e San Giuseppe Iato.

Quasi duemila tra contadini e braccianti di una Sicilia povera e disperata si erano dati appuntamento sui prati a ottocento metri di quota per celebrare la festa dei lavoratori, ascoltare un comizio sindacale e, soprattutto, passare una giornata in allegria con pranzo finale all'aria aperta.
Per questo c'erano, si le immancabili bandiere rosse e un nutrito gruppo di esponenti sindacali, ma anche tante donne, bambini e anziani. Nuclei familiari giunti a piedi, col carretto o a dorso di mulo già di prima mattina.

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La Resistenza delle donne fu questo: una sorta di maternage nei confronti della civiltà dei rapporti e delle cose, ma anche le armi, la clandestinità, l’opera preziosa delle staffette, spesso giovanissime. Già è stata notata la riluttanza a far sfilare le partigiane nei cortei di liberazione: essa non è che il preludio del silenzio che da allora coprirà centinaia di storie vissute da queste donne; silenzio delle istituzioni, anzitutto, ma silenzio delle donne stesse che si sono volontariamente emarginate dalle cerimonie e dalle manifestazioni celebrative, non meno che dai riconoscimenti e dalle onorificenze, per naturale riserbo, riacquistato col ritorno alla normalità. [...]

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